选自《枯木又逢春——通过禅语悟人生》 (细川景一著・2000.11.禅文化研究所出版)
碧树就是指不落叶的松树、山茶花树那样的常绿树。
这一句是说溪流潺潺永不间断,像松树那样的常绿树从不凋零万年青。
禅家喜欢用这句话,并不单单因为景致之清凉。
佛教始于释迦牟尼在菩提树下坐禅开悟的12月8日拂晓。此后,以心传心,犹如一器之物倾入另一器,佛佛祖祖,滴滴相承,至今从未间断。“清流无间断,碧树不曾凋”即为此意。但仅仅表现这些,还不能说已经参透其意。从这句必须领悟延绵的命脉得以承继的无限感激。
妙心寺开山之祖花园法皇感慨于继承大灯国师之法,在“往年御宸翰”(给关山国师的信)中如是说:
“往年在先师大灯国师之所,于此一段事得休歇。特别是传持衣钵后,报恩谢德之思,兴隆佛法之志,寤寐无忘。”
昔随大灯国师修行得以开悟,特别是授我世代相传之法以后,我一直在考虑如何报答先师大灯国师及世代佛祖之恩,如何弘扬佛法,为此夜不能寐,寝食不安。
只有这样的想法,才能说真正参透了此句。
太宰府的天满宫种植有许多古楠树,其中一棵有俳人荻原井泉水的俳句。
楠树逾千年,嫩叶今又生。
千年的楠树今年又长出了嫩叶,从而树得以存续,正是有了今年的嫩叶,树木才活了一千年。不只是“佛法”“楠树”,我们的“生命”也存续了漫长的岁月。
《朝日新闻》上曾刊载了一篇题为“连接了三十三代八十五亿人的生命”的来稿。
为什么生命是宝贵的呢?关于这个问题,我以自己的方式用数字来尝试回答。一个人要出生就要有父母二人、祖父母四人,再往上还有八人、十六人、以此类推三十三代,就有八十五亿八千九百九十三万四千五百九十二人。
也就是说无论是谁,仅仅上溯三十三代就受到远远多于现在地球人口总数庞大影响的就是现在活着的我们。谁也不知道这其中曾出现过多么出类拔萃的人物,但是每个人的身体在完成着传承。换一个说法就是,现在的年轻人中将来会出现什么样对人类做出贡献的人不得而知。
自杀则意味着自己亲手抹消了上溯四十代受到过一兆九百亿人影响的生命。
现在活着的人们是联结过去和未来的桥梁,你是面向未来的起跑者之一。虽然有很多烦恼痛苦,但是我们也要面向未来做出努力。(1995年1月9日)
这就是“清流不间断,碧树不曾凋”所要表达之意。