看脚下《五家正宗赞》

引自《和颜——山田无文长老讲话集》 （2005.11禅文化研究所编辑出版）

　天龙寺的峨山和尚拿着师傅滴水和尚的介绍信，第一次来到东京拜访铁舟居士时，偏巧书童不在，铁舟居士便亲自从厨房提着铁壶出来了。居士看过介绍信说：“上来吧！”便把铁壶放下径自进到屋里。峨山和尚提起铁壶跟在后面进去，把铁壶放在屋里的火盆上以后，才跟居士寒喧起来。
　据说从那以后，铁舟居士逢人便夸峨山和尚说：“峨山才真是像样的禅僧。” 铁壶本不是该放在玄关，而应该是放在火盆上的物件。物归其处，是整理，是禅。
　我最近每天都往返于神户与京都之间。每当上下电车时，都是会发出“嗨，怎么会这样！”的感叹。国民的脚下实在混乱，为什么就不能排成两列安安静静地依序乘车呢？为什么非得争先恐后地拥挤不可呢？车里很空，即使按顺序上车也有空位，但为什么还要迫不及待呢？为什么要从旁边扒开别人往里钻？本来两个两个地很容易上去，为什么偏要三个人一齐往上挤？门口被堵住反而更花时间。为什么不能挺直腰板堂堂正正地乘车呢？后面推前面，你推我搡，人群乱成一团，结果把车门堵得死死的。
　今天的车站是国之玄关。日本国的大玄关就像你所见到这样，每天都是如此混乱。国民的脚下混作一团。难道窃贼能放过这样的机会吗？
　谁要是大喊“重新扩大军备吧！”，民众就会一窝蜂地跟着叫好；谁要是说要暴力革命，又有一半民众会跟着叫好。日本重蹈朝鲜的覆辙，被外国人践踏得乱七八糟，这是有目共睹的事。否则整个国家被人盗了也不知道。我对今天的国民有一个恳求，不是多么崇高的理想和道义，而只是“看脚下”，要脚踏实地，静心思考一下日本民族的将来。
　据说相扑力士比赛上了土俵，原则是竞技脚不离地。；能舞也是舞台上用脚蹭着走路。脚踏实地，脚底不浮，这才是日本民族的本色。无论面临什么样的情况都镇定不乱，具备顺势对应之心，便是“禅定波罗蜜”。