选自《白马入芦花——通过禅语悟人生》 (细川景一著 1987.7禅文化研究所出版)
“处处”也好,“家家”也好,都不是说某个地方,而是说“所有的地方”。只要寒冷的冬天结束,到了春天,明媚的春光就会不分贫富大小、公平无私地洒满“千林”即所有的地方,催生嫩芽,绽放鲜花。同样,到了秋天,明月皓然当空辉映“万水”,无论是茫茫大海,还是滔滔江河,或是漫漫湖泊,甚至小小的水盆中也会倒映月影。在这里,明月不依任何人取舍选择的意志,一致平等地映出它自己的影姿。
“春入千林处处花 秋沉万水家家月”的诗句是借大自然的活动来比喻佛的慈悲公平无私、广大无边。
佛的慈悲不是别人的事,而是我们自己体谅同情的心。我们总是容易因老少、男女、美丑、贤愚、贫富、大小等的差异而加以区别地对待事物。其实我们应该像春天的阳光和秋天的明月那样,超越千差万异的差别,无论对谁都同样地施以爱心。
前些日子《每日新闻》上有一篇题为《希望推广代笔考试》的报道,讲的是福冈县立稻叶高中一位患脑瘫的少年由人代笔参加考试并取得合格的事情。
这位少年的名字叫山本宣弘。宣弘在出生后七个月时,因为脖子直不起来,多次去医院诊治,被医院诊断为患有脑瘫。他在四肢行动不便、饮食和大小便都需人护理、语言交流有障碍的状态下度过了中学生活。坐在轮椅上的宣弘身边总是陪伴着他的母亲,上课时母亲和他并排坐着代他作笔记,到考试的时候,就在有老师监考的单间里由宣弘口授、母亲代笔答卷。
宣弘学习刻苦认真。他用嘴叼着画笔绘画,趴在地上用抹布擦地的样子使同学们很感动。每天都会有几位同学抬着他上下楼梯。马拉松比赛时,健步的同学们会推着他的轮椅参赛。休学旅行时,他们母子也一起参加。
过了不久,不协调的感觉就没有了,差别意识也彻底地消除了。对于宣弘真正的朋友也就是他的同学们来说,宣弘就是一位“很平常”的朋友。因此同学们认为他和大家一起升入高中是理所当然的。
但在今年1月份,在向校方询问有关宣弘升学考试一事时,却以“由人代笔考试有欠公正”为由遭到校方拒绝。宣弘“想上高中”这一理所当然的愿望和“为什么只有宣弘不能上高中”的心情打动了同学,也打动了学生会。于是一场签名运动开始了,并发展成为了全城的运动。宣弘要求用口述方式接受考试的愿望最后终于得以实现。(1986年4月12日)
细想起来,这次运动就是因“宣弘君和我们大家都是一样的,为什么只有他不能参加考试呢?”这样一个质朴的疑问引起的。
在被人们说成是文明发展、经济复杂、社会等级化、人性缺失的现代社会中,“都是一样的,为什么?”这种认识,难道不正是我们应该追寻的吗?
“都是一样的,为什么?”这种认识其实不正是”春入千林处处花 秋沉万水家家月”吗?