什么是“禅”？“禅宗”主张坐禅,其宗旨是什么？什么是“临济”？什么是“黄檗”

介绍

　　本网页为临济宗黄檗宗联合各派合议所运营的日本临济禅官方网页。
　　日本的临济禅现有15派的临济宗・黄檗宗大本山，其旗下约有子院7000处，北从北海道，南至冲绳，在日本全国弘扬佛法。
　　临济宗黄檗宗联合各派合议是这些本山的合议机关，合议所内还设有日中临黄友好交流协会，作为与中国佛教界的联系窗口，积极推进友好交流活动。
　　作为上述事业的一环，合议所创建了本网页，目的是通过网页让世界更多的人能有机会深入了解现在日本的临济禅。

历史

　　佛教在距今2500年前由释迦牟尼创建。继承释迦正法第28代的达摩大师从印度来到中国，在嵩山少林寺面壁九年坐禅修行，标榜“不立文字、教外別传、直指人心、见性成佛”为其宗旨，成为禅宗始祖。
　　达摩大师的正法由第二祖慧可、第三祖僧璨继承，特别是唐宋两代著名禅层出不穷。从临济禅师（临济开山祖师）、隐元隆琦禅师（黄檗开山祖师）以及将禅传到日本的祖师，还有日本临济禅中兴之祖白隐禅师到今天，如“一器之物倾入另一器”流传的正法就是至今依然生机勃勃的临济宗、黄檗宗流派。

宗旨

　　通过坐禅、公案、读经、作务等修行，感悟我们本来所具有的庄严、纯粹的人性（佛性），这就是临济宗、黄檗宗的宗旨。临济禅师曾云：“赤肉团上有一无位真人，常从汝等诸人面前出入，未证据者看看。”临济宗的宗旨就是让我们感悟人人本具的这一“无位真人”。
　　临济禅亦称“佛心宗”，是因为禅宗的根本宗旨是“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛。”其起源就是著名的世尊“拈花微笑”之典故。
　　达摩大师的“不立文字，教外别传……”的意思就是不依赖文字、经典由师父直接将佛心（正法）传授给弟子。也就是说，达摩大师的正法可追溯到释迦世尊，达摩大师的正法和释迦的正法是相同的。

禅的文化

　　禅东渐日本是在公元1200年前后的日本镰仓时代。禅宗与当时的日本武士社会有密切联系，诞生了出类拔萃的优秀文化和艺术，许多文物保留至今，成为国宝。可以说，禅的文化也是日本临济宗的一大特征。因此本网页也将介绍这些建筑和书画等文物。